Network
Baca Juga: Aggretsuko Season 5 Mengonfirmasi Tanggal Rilis Di Trailer Baru
Salah satu wanita tersebut adalah Nooshabeh Amiri, mantan editor politik Kayhan dan satu-satunya wanita yang mewawancarai Ayatollah Khomeini. Selama wawancara ini, Amiri mengkonfrontasinya tentang peran feminisme dalam revolusi ini: “Beberapa orang mengatakan revolusi Islam adalah gerakan regresif, tetapi apa yang saya dapat menunjukkan bahwa revolusi Islam adalah gerakan progresif.” Khomeini menjawab, “Kami tidak memintamu untuk datang. Islam tidak perlu progresif. Kemajuan bukanlah seperti yang Anda pikirkan.”
Amiri akhirnya menerbitkan wawancara dengan judul, “Dalam Pemerintahan Islam, Tidak Ada Kediktatoran” dan memberi Khomeini keuntungan dari keraguan itu. Dengan janji demokrasi, apakah dia mengabaikan tanda-tanda peringatan?
Pada Maret 2021, dia merenungkan percakapan itu untuk IranWire. “Untuk pertama kalinya dalam kehidupan profesional saya,” katanya, “Saya diperkenalkan dengan konsep ketakutan dan situasi di mana orang yang diwawancarai memberi tahu Anda apa yang harus ditulis.”
Pada 7 Maret 1979 Ayatollah Khomeini mengumumkan aturan wajib berpakaian Islami, di mana perempuan kehilangan sebagian besar haknya. Kemunduran dalam hak-hak hukum keluarga terjadi, dan polisi moral yang sekarang terkenal jahat didirikan untuk menegakkan hukum tersebut.
Pihak berwenang telah menangkap ribuan wanita karena pakaian mereka. Hukumannya adalah hukuman penjara, cambuk, atau denda. Wanita ditampar, dipukuli, dan diseret ke mobil polisi, di depan umum dan kadang-kadang bahkan dengan tiang penangkap — tiang panjang dengan tali di salah satu ujungnya, digunakan untuk mengendalikan hewan.
Baca Juga: Bocoran Jawaban Game Wordle Hari Ini Senin 23 Januari 2023
Sehari setelah pengumuman dress code Khomeini, puluhan ribu wanita di Iran turun ke jalan Teheran sebagai protes. Namun pada 9 Maret, Simin Daneshvar —novelis, penyair, dan feminis terkenal—menerbitkan sebuah artikel di Kayhan sebagai dukungan. “Jika harga memenangkan revolusi menutupi kepala saya, saya akan melakukannya dengan bangga,” katanya. Apakah dia percaya mengenakan jilbab adalah satu-satunya harga?
Amiri dan Daneshvar tidak sendirian menghadapi potensi hilangnya hak-hak perempuan selama masa-masa awal revolusi ini. Shirin Ebadi, mantan hakim perempuan, pengacara, dan pendiri pusat hak asasi manusia pada tahun 2001, mengakui kesalahannya dan menyampaikan permintaan maaf melalui media.
Kritikus feminis dan sosial Nadereh Afshari melarikan diri dari kamp Islamis Marxis (MEK) yang dengan sukarela dia ikuti untuk kemudian melaporkan pelecehan terhadap perempuan dan anak-anak di kamp-kamp ini. Masih banyak lagi.
