Network
Kesunnahan puasa Rajab juga dapat diambil dari dalil- dalil umum mengenai dianjurkannya berpuasa pada empat bulan haram.
Disebutkan dalam Shahih Muslim, hadits no. 1960:
عن عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي رَجَبٍ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ
Dari Utsman bin Hakim Al Anshari bahwa ia berkata: Saya bertanya kepada sahabat Sa'id bin Jubair mengenai puasa Rajab, dan saat itu kami berada di bulan Rajab. Maka ia pun menjawab: Saya telah mendengar Ibnu Abbas radliyallahu 'anhuma berkata: Dulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah berpuasa hingga kami berkata bahwa beliau tidak akan berbuka. Dan beliau juga pernah berbuka hingga kami berkata bahwa beliau tidak akan puasa.
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim mengomentari hadits di atas dengan menyatakan: "Zhahirnya, sahabat Sa'id bin Jubair dalam pengambilan hadits ini sebagai dalil menyatakan bahwa tidak ada nash yang secara khusus menyatakan anjuran ataupun larangan terkait puasa Rajab. Oleh karena itu, puasa Rajab masuk dalam hukum puasa pada bulan-bulan yang lain. Tidak terdapat hadits tsabit yang secara spesifik membahas puasa Rajab, baik anjuran maupun larangan. Namun, hukum asalnya adalah Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim mengomentari hadits di atas dengan menyatakan: "Zhahirnya, sahabat Sa'id bin Jubair dalam pengambilan hadits ini sebagai dalil menyatakan bahwa tidak ada nash yang secara khusus menyatakan anjuran ataupun larangan terkait puasa Rajab.
Oleh karena itu, puasa Rajab masuk dalam hukum puasa pada bulan-bulan yang lain. Tidak terdapat hadits tsabit yang secara spesifik membahas puasa Rajab, baik anjuran maupun larangan. Namun, hukum asalnya adalah Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim mengomentari hadits di atas dengan menyatakan: "Zhahirnya, sahabat Sa'id bin Jubair dalam pengambilan hadits ini sebagai dalil menyatakan bahwa tidak ada nash yang secara khusus menyatakan anjuran ataupun larangan terkait puasa Rajab.
Oleh karena itu, puasa Rajab masuk dalam hukum puasa pada bulan-bulan yang lain. Tidak terdapat hadits tsabit yang secara spesifik membahas puasa Rajab, baik anjuran maupun larangan. Namun, hukum asalnya adalah disunnahkan. Dalam Sunan Abi Dawud, Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam menyatakan kesunnahan puasa pada bulan-bulan haram (al Asyhur al Hurum), dan Rajab adalah salah satu di antaranya. Wallaahu a'lam."
Pada 27 Rajab, terjadi peristiwa Isra' dan Mi'raj, salah satu mu'jizat terbesar yang Allah anugerahkan kepada baginda Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Mengenai mu'jizat agung ini, perlu digarisbawahi bahwa maksud dan tujuan Isra' dan Mi'raj bukan berarti Allah di atas lalu Rasulullah diperintah untuk naik ke atas untuk bertemu dan menghadap Allah. Mu'jizat ini memiliki makna mendalam yang tidak dapat diungkapkan dengan cara yang sederhana.
Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah
Demikian khutbah singkat ini. Mengenai Keutamaan Bulan Rajab. Semoga bermanfaat dan membawa berkah bagi kita semua, serta bisa menjadi penyebab untuk meningkatkan ibadah, ketakwaan, keimanan, dan menjauhi segala larangan. Aamiin.
